בימינו נהגו בתי הדין לחייב את כל הדיירים בתיקון וזיפות הגג בבית משותף מכמה סיבות: א) הדיירים נכנסים על דעת התקנון המצוי ב) זהו המנהג ג) כיון שכל הדיירים משתמשים בגג

זכותו של ניזק לקבל פיצוי גם אם מכר את החפץ שניזוק. במקרה כזה שיעור הפיצוי יהיה ירידת הערך ולא עלות התיקון.

החזר הוצאות היא הטבת שכר, אולם, נראה שאין לשנות מנוהלי החברה אלא אם כן תינתן לך רשות מפורשת מהאחראים עליך.

אדם שלווה מהבנק בהיתר עיסקא ורוצה להלוות את הכסף לחברו באותם תנאים חייב לעשות היתר עיסקא נוסף

בעל מוסך ביצע ברכבי טיפולים מעבר למה שסוכם, האם עלי לשלם לו על כך?

המשכיר הציע לי לחתום על חוזה שכירות דירה על פי ההלכה אבל יש כמה סעיפים שאני מבקש להבין

שלום רב. ברצוני לפרוע את חובי המלא לשני שכנים בשתי קומות תחתיי, עבור יסודות של הרחבה שהרחיב. כעת אני נהנה מההרחבה בתור מרפסת. האם יש נוסח של שובר / קבלה עבור התשלום שאוכל להחתים אותם, או לחילופין מרכיבים מסויימים שכדאי להכליל בשטר?

על מי מוטלת האחריות לנזק שנגרם תוך כדי שימוש סביר לציוד תאורה מושכר - על השוכר או על המשכיר?

קניתי מניות בקרן נאמנות. לפי מיטב הבנתי בקניית מניות אין איסור ריבית. אם הקרן מלווה בריבית, האם גם אני עובר על האיסור?

אשה נתבעת על חוב של בעלה שהייתה ערבה לו, האם ניתן לתבוע אישה בכלל, ובמקרה זה בפרט? והאם הדין שונה כאשר היא חדלת פירעון?

כלב שרט דלת של השכנים, וגרם לה נזק מסוים בחלק התחתון שלה. בעל מקצוע שהוזמן למקום אמר שהוא יכול לתקן את מקום השריטה עצמה - אבל אם רוצים שהדלת תחזור להיות כפי שהייתה...

האם מותר לקנות כרטיסים לגן חיות בהנחה, בשמו של מישהו אחר שהוא חבר מועדון וזכאי להנחה?

האם מותר לקנות ערבות לארבעת המינים מקטן?

על פי ההלכה תפילה בזמן העבודה תלויה בסיכום עם המעסיק, ע"פ החוק עובד זכאי להתפלל אולם לא יקבל שכר על זמן התפילה. לפיכך, רצוי להגיע לסיכום מפורש עם המעסיק

במקרה שהכסף ניתן לבית השקעות ומוחזר עם הרווחים וההפסדים כפי שהם אין צורך בהיתר עיסקה

שוכר איחר בתשלום חלק קטן מדמי השכירות. בחוזה נקבע קנס קבוע לכל יום איחור ללא תלות בגודל הסכום - כמה על השוכר לשלם במקרה זה?

כשהמכה לא באה ישירות מהקב"ה, אלא יש כאן אדם שברשעותו גרם לי נזק, יש כאן עשיית צדק כאשר מגדעים זרועות רשע.

מה דינו של אדם שמצא אבדה, פרסם אותה ללא הועיל, ולאחר מכן הניח אותה במקום בולט ברשות הרבים. בסופו של דבר המאבד פנה אליו, אלא שבינתיים האבדה נעלמה מהמקום בו הונחה?

תמצית: אין אדם חייב על נזקי נזילה שאירעו באונס, ללא אשמתו וללא שהייתה לו אפשרות לתקן

אדם קבע פגישה עם חברו וביטל אותה. אם חברו הוציא הוצאות כדי להגיע לפגישה, המבטל חייב לפצות אותו על ההוצאות הישירות. זאת, למעט במקרה שהמבטל היה אנוס. לאור זאת, גם רופא שביטל תור, אם עשה זאת באופן שרירותי, יהיה חייב לפצות את המטופל.