מאיס עלי

הרב נחום שמואל גורטלר, הרב יצחק אלמליח, הרב מימון נהרי

סוגיית אכיפת גט על בעל כאשר האשה מואסת בו הובאה למרכז השיח הציבורי בעקבות הסרט גט. כפי שכבר נטען בעבר, בבתי הדין נפסק כדבר שבשגרה שכאשר מדובר ב"אמתלא מבוררת" של האשה, בית הדין יכפה גט על הבעל. דוגמא לכך קיימת בפסק הדין של הרב אליהו היישריק מבית הדין הרבני בתל אביב (תיק מס' ‏1014181/1‏, בפני הדיינים: הרב אליהו הישריק‏, הרב זבדיה כהן, הרב יצחק מרוה. פסק הדין ניתן בתאריך י"ג בשבט התשע"ה, 02/02/2015). בעניין זה קבע בית הדין שלאור התנהלותו האלימה של הבעל, ומסיבות נוספות, יש לקבל את בקשתה של האשה להתגרש.

**תביעת גירושין הדדית כאשר כל צד מאשים את רעהו במרידה / פד"ר 1053135/3

בני זוג התגרשו, כל צד האשים את הצד השני שהוא הגורם לגירושין והוא מרד. בית הדין פסק פשרה בקשר לכתובה, לאחר בירור עמוק של דיני כתובה במורדים.

הרחקות דרבנו תם ב"מאיס עלי" בטענה מבוררת / ביה"ד הרבני 942965/1‏

הרב אוריאל לביא, הרב חיים בזק, הרב יוסף יגודה

בית הדין הרבני האזורי טבריה

שאלת חיוב גירושין כאשר אשה מואסת בבעלה עלתה שוב לדיון בבית הדין הרבני בטבריה (תיק מס' ‏942965/1‏, בפני הדיינים: הרב אוריאל לביא – אב"ד‏, הרב חיים בזק, הרב יוסף יגודה, פס"ד ניתן בתאריך ל' בשבט התשע"ה, 19/02/2015). מדובר במקרה חמור, שכלל בין השאר על פי טענות האשה: "התנהגות האלימה של הבעל כנגדה, וכן טענה על יחס משפיל וכן שהבעל בגד בה וכי במשך תקופה של מספר חודשים היה בקשר זוגי עם אשה אחרת... וכן טענה שהבעל עישן סמים בביתם". הרב בזק, שהיה בדעת המיעוט קיבל את התפיסה המקובלת בבתי הדין, על פיה מדובר במה שמוגדר כ"מאיס עלי בטענה מבוררת", ולכן הבעל חייב לגרש את אשתו. ממילא, במצב כזה ניתן להפעיל על הבעל את הסנקציות המכונות "הרחקות דרבנו תם". לעומת זאת דעת הרוב כללה עמדה מורכבת: מצד אחד, קביעה שגם בטענת "מאיס עלי בטענה מבוררת" אין חיוב בגירושין, ומצד שני, שלאור ההתנהגות הקשה של הבעל יש עליו מצווה לגרש את אשתו, וניתן להטיל עליו "הרחקות דרבנו תם".

סקירת פס"ד: מסרב להתגרש ע"פ הוראת הרבי

הרב עדו רכניץ

נתק רגשי כעילת גירושין / פד"ר: 946145/1

הרב אליהו היישריק, הרב זבדיה כהן, הרב יצחק מרווה

הרב מיכאל צדוק, הרב אריאל שוויצר

בנידון דידן, טוענת האישה כי עקב הנתק הרגשי היא סולדת ממנו, כיון שהיא מרגישה בו כבעל פיזי בלבד. טענתה מגובה בחוות הדעת של ד"ר נעמי כהן ממכון מרחבים, והיא אף עזבה את הבית מזה כשנתיים. הדבר נידון כ"מאיס עלי" שעל הבעל לגרשה, ובמקום עיגון ניתן להחיל את הרחקות רבנו תם.

כפיית גט בטענת מאיס עלי / בית הדין הרבני תיק 8293/5

בית הדין הרבני האזורי אשדוד

במקרה שלפנינו יש לראות בבעל מורד באשתו. בנוסף לכך, יש לחייבו במתן גט ע"פ דברי רבינו ירוחם. במקרה שלפנינו אין מקום לחוש לשיטת מהרשד"ם אף לפי ההבנה המחמירה בדבריו.

דחיית בקשה לשלום בית בגלל טענת מאיס עלי / בית הדין הרבני 977087-2

הרב מיכאל עמוס, הרב שניאור פרדס, הרב חיים ויקטור וידאל

הרב יצחק יוסף, הרב ציון אלגרבלי, הרב יעקב זמיר

מקרה דנן כפי שהבאנו לעיל יש בו מאיסות באמתלא מבוררת ברמה מסויימת שדי בה כדי לדחות את תביעת שלום הבית

חיוב בגט בגלל מאיס עלי ועובר על דת / פד"ר 1022445/1

הרב אליהו היישריק, הרב זבדיה כהן, הרב יצחק מרווה

ביה"ד קמא כתב נימוקים לחיובו בגט המתבססים בעיקר על כך שהאישה מאסה בבעל באמתלא מבוררת, בצירוף הטעם שהבעל עובר על דת בעניין שנוגע אליה. ביה"ד הגדול סמך ידיו על החלטות ביה"ד קמא.

חיוב גט בבעל המכור להימורים / פד"ר 1005966/5

הרב יעקב זמיר, הרב אברהם שינדלר, הרב יהודה דהן

בית הדין הרבני חייב בעל המכור להימורים לתת גט לאשתו, וקיבל את טענתה שהוא מאוס עליה. בית הדין דחה את טענת הבעל שיש להסדיר את ענייני הכספים קודם למתן הגט

דחיית תביעה לשלום בית / פד"ר 962276/5

הרב שלמה שפירא, הרב אריה אוריאל, הרב אברהם מייזלס

א. ביה"ד דוחה את תביעת שלום הבית של האשה. ב. ביה"ד קורא לאשה לראות את המציאות נכוחה ולהתגרש מבעלה בצורה מוסכמת, מושכלת ומכובדת. ג. אם לא יגיעו הצדדים להסכמה כנ"ל ייאלץ ביה"ד לשוב ולשקול מתן פסיקה מחייבת בתביעת הבעל לגירושין על פי כל האמור לעיל.

גירושין בטענת מאיס עלי כתוצאה מחשדנות של הבעל / בית הדין הרבני 1004782/1

הרב אברהם שינדלר, הרב רפאל י' בן שמעון, הרב יאיר לרנר

אישה תבעה גט בטענת מאיס עלי כתוצאה מחשדנות אובססיבית של הבעל, מניעת יציאתה מהבית והשפלתו אותה בפני הילדים. בית הדין קיבל את תביעת האישה לגירושין. מכיוון שהצדדים מתגוררים תחת קורת גג אחת בית הדין מנוע הלכתית מסידור גט פיטורין. עד להפרדת מגוריהם.

טענת 'מאיס עליי' עקב אלימות כלכלית / פד"ר 1012834/1

הרב אברהם שינדלר, הרב רפאל י' בן שמעון, הרב יאיר לרנר

דייני בית הדין הרבני נחלקו בשאלה האם יש לחייב גט בטענת "מאיס עליי" עקב אלימות כלכלית. לדעת המיעוט יש לחייב גט כיוון שהגדרת "מאיס עליי" תלויה אך ורק ברגשות האישה ובדעתה כלפי הבעל, אם בית הדין מתרשם שהאישה טוענת אמת ונפשה קצה וסולדת ממגע גופני די בכך כדי לחייב את הבעל. דעת הרוב שאין לחייב גט מורכבת מדיין אחד הסבור שלא הוכחה אלימות כלכלית, ומדיין שני הסבור שלא די באלימות כלכלית כדי לחייב בגט.

חיוב גירושין וכתובה לבעל אלים ועבריין / 269629/9

הרב יצחק יוסף, הרב יצחק אלמליח, הרב יצחק זר

יכולה האישה לטעון טענת "מאיס עליי". שיטת החזון איש שאשה שטוענת "מאיס עליי" אפילו שתובעת כתובתה – נאמנת. אישה שאומרת שאינה רוצה לחיות לצד בעלה אפילו אינה אומרת "מאיס עליי", הוויא טענת "מאיס עליי". טענת "מאיס עליי" תלויה ברגשות האישה בלבד.

חיוב גט על בעל שאינו מספק קורת גג לאשתו וילדיו / פד"ר 1070994/1

הרב דניאל אדרי, הרב בן ציון הכהן רבין, הרב אלעד עלי

בפני בית הדין הרבני הגדול נידון חיוב גט על בעל שבמשך כשמונה שנים לא הצליח לדאוג לקורת גג לאשתו וילדיו. בית הדין קבע שהיות וחיוב מדור הוא בכלל חיוב מזונות ודינם שווה לעניין חיוב וכפייה. יש לדחות את טענת הבעל שהוא עובד יום ולילה ואינו מצליח לדאוג לקורת גג, כיוון שקורת גג לבני המשפחה הוא דבר שעומד בראש סדר העדיפויות אצל כל בני זוג. לא ניתן לקבל מצב ששני בני זוג עובדים ובכל זאת במשך שנים הבעל לא מוצא דרך להבטיח קורת גג. ולכן למעשה כיון שגם לשיטת הרמ"א (אבן העזר ע, ג) שעני שלא יכול לפרנס אין כופין אותו לגרש, לדעת רוב הפוסקים בעל שיכול לעבוד ולפרנס ואינו עושה כן – כופים עליו לגרש. לכן בית הדין הגדול הכריע שיש לחייב את הבעל לתת גט.

**כפיית גט לאשה שעזבה את הבית וחיה עם גבר אחר/ פד"ר 1009273/4

אשה עזבה את הבית לפני כשנתיים. הבעל מעוניין בשלום בית ואף מוכן לעשות מאמצים גדולים שלם כך. האשה אינה מעוניינת, והיא מודה שהיא חיה בבית אחר עם גבר אחר שנקבה בשמו. בית הדין פסק שיש לכפות גט, ולאסור אותה על בעלה ועל הגבר שבשמו נקבה.

הטלת הגבלות על אשה סרבנית גט, שמתעללת בבעלה ותובעת שלום בית / פד"ר 1006595/8

הרב צבי יהודה בן יעקב, הרב יצחק הדאיה, הרב משה בצרי

הרב אליעזר איגרא, הרב אהרן כץ, הרב שלמה שפירא

בני זוג פרודים כבר שלש שנים. הבעל מסרב לחזור אל האשה. הוא אומר שהאשה מזלזלת בו ומבזה אותו. כיון שהאשה עשתה זאת גם בבית הדין, נוכחו הדיינים לדעת שטענות הבעל נכונות. האשה תובעת שלום בית, ואולם, היא משפילה את הבעל, ואף טוענת נגדו טענות שאינן מתיישבות עם טענת שלום בית. האשה ובא כחה טענו נגד בית הדין טענות פרוצדורליות רבות, ובית הדין קבע שאין להן בסיס ע"פ תקנות הדיון. בית הדין הורה להטיל על האשה הגבלות, עד שתסכים לקבל את גטה.

חיוב כתובה בבעל אלים ונרקומן כאשר האשה תבעה את הגירושין / פד"ר 1098277/1

הרב שניאור פרדס, הרב חיים ויקטור וידאל, הרב יאיר לרנר

אשה תבעה גירושין וכתובה מבעלה האלים. בית הדין חייב את הבעל בכתובה. ב"כ האשה ערער על כך, בטענה שהמרידה הדדית, ובטענה שלא הוכחה אלימותו של הבעל. עוד טען ב"כ הבעל שכיון שביה"ד צמצם את הכתובה המופרזת משום אסמכתא, בטל השטר כולו. בית הדין דחה את הערעור.

**חלוקת הדירה בין בני זוג כאשר האשה עזבה את הבית וטוענת מאיס עלי / פד"ר 1068015/2

הרב יוסף גולדברג, הרב דוד ברדוגו, הרב מרדכי רלב"ג

אשה עזבה את הבית וטוענת שאינה מוכנה בשום פנים ואופן לשוב אל בעלה. נפסק שהדירה המשותפת תחולק בין הצדדים, והבעל אינו אוכל פירות נכסי מלוג משעה שהוברר שהאשה מאסה בו.

תביעת גירושין כאשר ידוע הגורם, וצדדים שסותרים את דברי באי כחם / פד"ר 988988/1

בית הדין הרבני האזורי ירושלים

בני זוג חיים כבר שנים בחדרים נפרדים. הבעל מעוניין לשוב לשלום בית והאשה מסרבת. הטענות כפי שנוסחו ע"י עורכי הדין מחייבות כפית גט, אבל דברי הצדדים עצמם מעלים תמונה אחרת לגמרי. מסתבר שהאשה סולדת מבעלה בעקבות טראומה שעברה במות הוריה, ובדבריה שבעלה לא היה מספיק רגיש לאבלה. הבעל מצדו מעוניין בשלום בית. הסיכויים לכך נמוכים. ולכן בית הדין ממליץ להתגרש. אבל הוא לא מצא שיש מקום לכפות גט.

תביעת אשה לגט כשהיא סותרת את עצמה ואינה מביאה הוכחות / פד"ר 1013762/1

הרב יוסף גולדברג, הרב דוד ברדוגו, הרב מרדכי רלב"ג

בית הדין הרבני האזורי ירושלים

ב"כ האשה תובעת גט בטענות שלא הוכחו, ולכאורה גם נסתרו מדברי האשה. בית הדין פסק שאין לחיב את הבעל בגט, אך המליץ לעשות כן.

**בעל שתבע לגרש את אשתו, ותאר את המצב הקשה, אך לא הזכיר בפירוש את המלים "מאיס עלי" ו"מקח טעות" / פד"ר 1103250/1

הרב אליהו היישריק, הרב מיכאל עמוס, הרב אברהם שינדלר

הרב אברהם מאיר שלוש, הרב שמואל אברהם חזן, הרב רפאל זאב גלב

אדם תבע גט. הוא טען שאשתו איננה מסוגלת לקיום יחסי מין כדרך כל הארץ עקב טראומה שעברה בילדותה, והוא לא ידע עליה כשנשאה. הוא אמר שרצה לחיות עמה כדרך כל הארץ, אך הוא מוצא שזה לא מתאפשר. לכן חייב ביה"ד האזורי בגט. וכן הזכים אחד מדייני בית הדין הגדול. העובדה שלא נאמרו בפירוש המלים "מאיס עלי" ו"מקח טעות" אינה חסרון, הואיל והאיש תאר את המצב. אל שני דיינים מבית הדין הגדול סברו שכיון שהמלים לא נאמרו יש לבטל את חיוב הגט ולהמשיך לדון.

חיוב גירושין בבעל שאומר שרוצה שלום בית אך ביה"ד מתרשם שאינו רוצה / פד"ר ‏1078402/6

הרב דניאל אדרי, הרב בן ציון הכהן רבין, הרב אלעד עלי

זוג שחיים כבר שנה בנפרד, ושני בני הזוג מאשימים זה את זה בהאשמות חמורות מאד. האשה תובעת גט, הבעל מבקש שלום בית. ביה"ד מתרשם שאין סיכוי לשיקום הבית, לכן הוא פסק שיש לתת גט.

כפיית גט על בעל מעגן באמצעות בית המשפט והליכים פליליים / פד"ר 846913/2

הרב יצחק אושינסקי, הרב דוד גרוזמן, הרב אברהם דב זרביב

בעל שמעגן במשך שנים רבות את אשתו. האשה השיגה פסק דין של בית משפט אזרחי בארה"ב שלפיו היא גרושה, אך היא רוצה גט כשר. בינתים היא חיה עם איש אחר, ובעלה בכלא. בית הדין קבע שיש לכפותו לתת גט, ואף להפעיל נגדו הליכים פליליים.

כתובה לאשה ששני בני הזוג מעוניינים בגירושין אלא שהבעל פתח בהליך גירושין / פד"ר ‏1035924/11

הרב זבדיה כהן, הרב דוד שני, הרב מרדכי מזרחי בר אור

בני זוג היו נשואים שלשה חדשים בלבד ולאחר מכן פתחו בהליך גירושין, במהלך הנישואים הקצרים האשה הגישה במשטרה תלונות שוא כנגד בעלה, פסק הדין דן בטענת האישה כי מגיע לה כתובה, כיוון שהבעל פתח את ההליך בבית הדין. בית הדין הכריע ברוב דעות שהדבר הקובע את חיובו של הבעל בתוספת כתובה, אינו ההליך הטכני, של מי שהגיש את תביעת הגירושין, אלא מהי הסיבה להגשת תביעת הגירושין, דהיינו אם צד מן הצדדים גרם לצד השני לתבוע תביעת גירושין ויוכח שאכן מעשיו גרמו, אין בהגשת התביעה על ידי האישה בכדי לגרום לה הפסד כתובה ואין בהגשת התביעה על ידי הבעל לחייבו בכתובה. בנוסף הכריע בית הדין ברוב דעות כי תביעת הכתובה מבוססת על אי אמירת אמת ושקרים והינה תביעה קנטרנית שהוגשה שלא בתום לב וללא כל בסיס הלכתי או מוסרי. בשל הטרחת בית הדין לחינם ובשל משיכת הצד השני להליך של שנה וחצי בשביל להתיר נישואים קצרים של שלו שה חודשים וגרימת הוצאות בית הדין חייב את התובעת בהוצאות משפט.

**חיוב בעל בגט / פד"ר 464539/2

הרב אברהם מאיר שלוש, הרב שמואל אברהם חזן, הרב רפאל זאב גלב

אשה תובעת גט מבעלה. לטענתה הוא נוקט כלפיה אלימות. הטענה לא הוכחה. עוד היא טוענת שהוא אינו מפרנס. הבעל טוען שנכותו לא מאפשרת לו לעבוד בעבודה קבועה. בית הדין מתרשם שאין סיכוי לשלום בית. ולכן הוא פוסק שמצוה על הבעל לגרש את אשתו.

**אשה שטענה שבעלה מאיס עליה, ואף טענה כלפיו טענות חמורות, והנ"ל מכחיש. היא מוכנה להבדק בפוליגרף, הוא לא. / פד"ר ‏1068557/5

הרב אברהם מאיר שלוש, הרב שמואל אברהם חזן, הרב רפאל זאב גלב

אשה טענה טענות חמורות נגד בעלה, והסכימה אף להבדק בפוליגרף. בשל אותן טענות טענה שהבעל מאוס עליה. בית הדין חייב את הבעל בגט.

**אשה שתובעת שלום בית כאשר ברור שהשלום לא יחזור לבית / פד"ר ‏1101440/2

הרב אחיעזר עמרני, הרב אפרים כהן, הרב יהודה יאיר בן מנחם

בני זוג חיים בנפרד כבר כמה שנים. יש להם טענות קשות מאד זה על זה. האשה, למרות טענותיה הקשות נגד בעלה, תובעת שלום בית. בית הדין התרשם שתביעתה זו נובעת מתוך נקמנות, בבחינת תמת נפשי עם פלשתים, ולכן קבע שהבעל רשאי לגרש את אשתו בעל כרחה.

**אשה שמשפילה ומבזה את בעלה ולא נותנת לו להתקרב אליה / פד"ר ‏1004627/1

הרב אוריאל לביא, הרב שלמה תם, הרב דוד מלכא

בית הדין חייב את האשה בגט, עקב יחסה המשפיל כלפי בעלה. האשה הכחישה את טענות הבעל, אך בית הדין מתרשם כי הצדק עם הבעל.

בעל ואשה שמאסו זה בזה / פד"ר 1066265/1

הרב אריאל ינאי, הרב דוד בר שלטון, הרב אלון אבידר

בני זוג מאסו זה בזה. בית הדין המליץ על גירושין בהסכמה.

**זוג שכבר 18 שנה אין ביניהם יחסי אישות / פד"ר ‏ 1098104/2

בית הדין הרבני האזורי פתח תקוה

אדם תבע גירושין. שני בני הזוג מודים שכבר 18 שנה אין ביניהם יחסי אישות. הבעל טוען שבתחלת התקופה הוא ביקש מאשתו, אבל לאחר זמן הוא למד שאין טעם לבקש ולכן הפסיק לבקש. האשה טוענת שאין יחסי אישות כי הבעל לא מבקש. האשה מבקשת שלום בית. בית הדין קיבל את תביעת הבעל.

חיוב גט במקרה שבו ככל הנראה הבעל ניהל רומן עם נשים אחרות, והאשה מואסת בו / פד"ר 113995/3

הרב אהרן דרשביץ, הרב עובדיה חפץ יעקב, הרב אברהם צבי גאופטמן

בית הדין הרבני האזורי באר שבע

אשה טוענת שבעלה מאוס עליה. היא טוענת שהוא ניהל רומן עם נשים אחרות. הבעל מכחיש, אבל הנסיבות מראות כדברי האשה. כמו כן האשה טוענת שהבעל אנס אותה פעם אחת. בית הדין פסק שאם הבעל לא יתן גט לאשתו יופעלו עליו הרחקות דר"ת.

**נשיאת אשה שניה כאשר האשה הראשונה מסרבת להתגרש וברור שהצדדים לא יחזרו לחיות יחד / פד"ר ‏1101440/4

הרב אברהם מאיר שלוש, הרב שמואל אברהם חזן, הרב רפאל זאב גלב

הרב אליעזר איגרא, הרב ציון לוז - אילוז, הרב שלמה שפירא

בני זוג נפרדו, שניהם מואסים זה בזו. בית הדין פסק שבני הזוג יתגרשו, אבל האשה מסרבת לקבל גט. לכן פסק בית הדין שהבעל רשאי לשאת אשה שניה.

אשה שמסרבת להתגרש ומונעת מבעלה לראות את הילדים / פד"ר 1063300/10

הרב יוסף יגודה, הרב ישראל דב רוזנטל, הרב סיני לוי

בני זוג פרודים במשך כמה שנים. האישה מסרבת להתגרש, ומונעת מהבעל לראות את הילדים. בית הדין האזורי התרשם שאין כל רצון כנה לשלום בית ופסק שעל האישה לקבל את גיטה, ושהמשמורת תעבור לאב. פסק דין זה דן בערעור האישה ובקשתה שלום בית, בית הדין הגדול דחה את הערעור וקבע שאין להתערב במקרה זה בהתרשמותו של בית הדין האזורי, ודן בהרחבה בדברי רבי חיים פאלאג'י שזוג הפרוד זמן רב צריך לעשות הכל לכופם לגט. למעשה חייב את האישה להמשיך בהליך בבית הדין האזורי, וחייב את האישה בהוצאות משפט.

חיוב בעל בגט בגין איסור 'פצוע דכא' בשל ניתוח עיקור שעשה ובגין טענת 'מאיס' / פד"ר 1103343/2

הרב יצחק יוסף, הרב יצחק אלמליח, הרב יעקב זמיר

הבעל עבר עיקור בניתוח, ולאחר כעשר שנים אשתו תבעה גט בטענת 'מאיס עלי' בשל ניתוח הסירוס שנעשה שלא על דעתה, ובשל התנהגויות מבזות של בעלה כלפיה. הבעל טוען שהאשה נשארה עמו שנים רבות לאחר הניתוח, ומכאן שמחלה. בפסק הדין נקבע שניתוח הסירוס הוא עילה מספקת לתביעת גט, כיוון שאדם שעיקר עצמו ונעשה 'פצוע דכא' למרות שכבר נישא בהיתר אסור בבת ישראל וחייב לגרשה, ואין כל משמעות לשאלה כמה זמן חלף מאז היווצרות האיסור. בפסק הדין נקבע שפרוצדורה רפואית הנעשית בצוות ומגובה ברשומות וכן תוצאות מעבדה הינם הוכחות קבילות ומספקות לאסור את הבעל על אשתו, ואין צורך בשני עדים לאוסרו עליה. בנוסף קיבל בית הדין גם את טענת "מאיס עלי" וקבע שבמקרה זה הטענה מבוררת והבעל חייב לגרשה.

מחלת נפש שהתפרצה סמוך לנישואין / פד"ר 1129170/1

הרב אהרן דרשביץ, הרב אברהם צבי גאופטמן, הרב עובדיה חפץ יעקב

בני זוג נישאו. זמן קצר לאחר החתונה ואולי אף במהלכה, ניכר היה כי האישה סובלת מהתקף פסיכוטי. המומחים חלוקי בדעתם האם האישה הבריאה לגמרי או שמא היא עדיין חולה, ויש סיכוי סביר להתפרצות מחודשת של המחלה. בית דין קמא הכריע כי האישה חייבת בגט כיוון שמחלת נפש היא 'מום גדול', והאישה מאוסה בעיניו באמתלא מבוררת, ולכן הבעל פטור ממזונות. בנוסף הוא פטור מכתובה ומתוספת כתובה, שכן בעל חייב בכתובה אפילו במומים גדולים רק אם יש לאישה חזקה של 'כאן נמצאו כאן היו' ו'חזקת הגוף' שהאישה נולדה ללא מומים אלו. במקרה שלפנינו שתי החזקות הללו לא קיימות: יש היסטוריה של מחלות נפש במשפחה ולכן אין 'חזקת הגוף', ואין חזקת 'כאן נמצא כאן היה' במקרה בו ניתן היה לטעון מקח טעות אם המומים היו ידועים לפני הנישואין. בנוסף מחלת נפש אינה מתפרצת לפתע פתאום, ויש רגלים לדבר להניח כי המחלה התפתחה בה במשך שבוע לפחות לפני החתונה. בחשש הזה אין די בכדי להוציאה ללא גט, אך יש בו די בכדי לא להוציא ממון מהבעל. בית הדין הגדול דחה את הטענה שיש רגלים לדבר שהמחלה התחילה קודם, כיוון שרק במקרים בהם היתה חולה ונרפאה אומרים כך ולא בכל מקרה. לדעתם, יש לאישה חזקת גוף, כיוון שההיסטוריה המשפחתית עליה הסתמך בית דין קמא אינה נכונה, וניתן לומר 'כאן נמצא כאן היה' במקרה שלפנינו. כיוון שהספקות במקרה הזה רבו מאוד, וכיוון שהיו צדדים לחייב את האישה שבועה, בית הדין פסק פשרה בין הצדדים, והבעל ישלם שליש מסכום הכתובה והתוספת.

*חיוב גט בבעל רועה זונות

בית הדין הרבני האזורי באר שבע

נישואי בני זוג עלו על שרטון, והם פרודים כבר 4 שנים. האישה טענה והוכיחה שבעלה רועה בשדות זרים, ובגין כך היא לא יכולה יותר לחיות איתו. הבעל הכחיש, וטען שהאישה זנתה. בית הדין חייב את הבעל בגט בגלל כמה סיבות: רועה זונות, טענת מאיס עלי של האישה כשהיא מבוררת, ובנוסף טענת הבעל שהאישה זנתה וממילא אסורה עליו, והפירוד הארוך ביניהם. בפסק הדין פרסו הדיינים בהרחבה עצומה את כל הסוגיא של רועה זונות וקישורה למקרה שבא לפניהם.

חיוב גט בבעל אלים / פד"ר 256526/13

הרב אברהם שינדלר, הרב יאיר לרנר, הרב רפאל י' בן שמעון

הרב יצחק מרווה, הרב רפאל זאב גלב, הרב שמעון לביא

במהלך שנות נישואיהם הארוכות של בני זוג הבעל היה אלים מילולית כלפי אשתו, האישה לא הביאה ראיות לכך כי טענה שהעדים יפחדו, אך תסקיר הרווחה קבע שהדין עימה ובית הדין קיבל את התסקיר. בית הדין חייב אותו בגט. השו"ע לפי פרשנותו של הגר"א קבע שאישה שסברה שביכולתה לחיות עם בעל אלים והסתבר לא כך אין לחייבו בגט, אבל אם זה התפתח לאחר הנישואין יש לחייבו בגט, כי התנהגות כזאת היא בגדר מאיסות מבוררת, שאף אם לא כופים לגרש בשוטים אך מחייבים לגרש. בנוסף, כאשר חיי הנישואין תמו למעשה ויש פירוד של 18 חודשים כתב ר' ירוחם והגר"ח פאלג'י שאין זה משנה מי גרם לעיגון יש לכוף את המעגן להתגרש.

*חיוב בגט בטענת מאיס עלי / פד"ר 1164937/2