מי שחתם על שטר בוררות לא יכול לעבור לב"ד אחר.

מתכנת שואל האם גמישות בשעות עבודה מהבית והפסקות אישיות, תוך עמידה במשימות ורצון המעסיק, נחשבת לגזל. התשובה ההלכתית קובעת שבעוד שהפסקות קצרות מקובלות אינן גזל, הפסקות ארוכות יותר דורשות הסכמה מפורשת. לבסוף, מומלץ להגיע להבנה ברורה עם המעסיק כדי למנוע כל ספק בנושא.

שטר צוואה הלכתית הוא שטר מתנה. מתנה אינה צריכה עדים.

מוכרי דירה הוציאו הוצאות עורך דין ניכרות עבור מכירה, ובסופו של דבר הקונה חזר בו. לפי ההלכה, חיוב בהוצאות על בסיס הסתמכות על דיבור של צד אחר תלוי בגמירות העסקה, בסיבת החזרה, או בהתחייבות מפורשת מראש על הוצאות.

השימוש בלוגואים ובמוזיקה מוגני זכויות יוצרים ללא עמידה בתנאי השימוש עשוי להיחשב לפי ההלכה לגזל או לפגיעה בזכות ממונית. גם אם אין נזק נראה לעין – עצם השימוש שלא על דעת הבעלים ("שינוי מדעת בעל הבית") - אין להתיר.

שני נערים נכנסו למלון ואכלו ארוחת בוקר ללא רשות. אין למלון מחיר לארוחת בוקר ללא ארוח. יש לברר עם המלון כיצד לשלם.

השואל רכב פטור מתשלום על נזק שנגרם לרכב כתוצאה מבלאי טבעי.

1. פתיחת מעון בבניין מגורים דורשת אישור חריג מהעירייה ובהסכמת השכנים, והדבר משפיע גם על ההלכה. 2. יש פוסקים המתירים פתיחת מוסד חינוכי כחלק מדבר מצוה או כשאין אפשרות מציאותית אחרת, אך לא תמיד זה חל על מעון. 3. לפי החוק יש "תקנון מצוי" שאם לא משנים אותו הוא מחייב. לפיכך מקומות רבים מקבלים על עצמם לא לפתוח מוסדות, והדבר מחייב אותם הלכתית. 4. במקום שבו המנהג הברור הוא לפתוח גנים ומעונות - המנהג גובר; ובמקומות אחרים אין להתיר זאת. 5. לשוכר יש זכויות מול המשכיר ומול השכן המזיק, אך להורי הילדים אין אפשרות לומר שאסור לשלוח את ילדיהם. 6. גם אם מותר לפתוח מעון וגן ניתן לדרוש מהמשכיר לעשות איטום ראוי למניעת כל רעש, ומהגננות לעשות הכל להפחתת הרעש והלכלוך.

יש מקרים שבהם אין לתת שירות, והדבר תלוי בגורמים רבים.

מותר לתת כסף למשקיע כדי לקבל חלק מהרווחים של המשקיע, אבל אם בחוזה מחושבת ריבית לפי הכסף הניתן - צריך התר עיסקה.

נגר שקיבל על עצמו אחריות אינו יכול לומר שהאחריות תלויה בתנאי, בפרט כאשר הוא מוכן לבצע את אותה עבודה בתנאי אחר שאינו מכביד עליו.

במקרה של נפילת מחיצה בחתונה שהזיקה לעמוד פלאש, ילדים קטנים פטורים מתשלום, והצלמת נהגה כראוי. אם יוכח שהמחיצה הייתה רעועה – בעל המחיצה חייב; אם אין ראיות ברורות והכול בגדר ספק – יש מקום לפשרה. מצד היושר ראוי שכל הצדדים ישתתפו בנזק, כאשר עיקר החיוב מוטל על בעל המחיצה.

אדם שכר עו"ד שייצג אותו בבי"ד לעבודה אם יפוטר. בסופו של דבר הוא לא פוטר. העו"ד דורש את השכר שנקבע בהסכם. הדבר תלוי בלשון ההסכם.

מי שמוציא דיבה - יש לתבוע אותו לדין תורה. אפשר לאיים עליו שנפעל נגדו בכל אמצעי, גם אם הוא יכול לפרש זאת כתביעה בערכאות.

מותר לחתום על קנס מתרבה בחוזה שכירות דירה, כלומר שאם השוכר מפגר בתשלום השכירות על החודש הבא תעלה לו יותר. אין כאן אלא העלאת מחיר השכירות מכאן והלאה.

אף שחצי נזק נחשב לקנס, לפי רוב השיטות הודאה בו אינה פוטרת לגמרי מתשלום אם יבואו עדים לאחר מכן. רק לשיטת הרמב"ם (כפי שביארו אבן האזל), הודאה פוטרת לגמרי, ואז יש לתהות מה מונע את ההודאה – וייתכן שהסיבה היא בושה, או רצון להימנע מהשלכות עתידיות כמו הפיכת השור למועד.

אשה גרושה הגישה לאישה-גרושה חוזה שכירות ודרשה תשלום. האיש חושד שהחוזה פיקטיבי. מותר לו לפנות למשטרה אם בית הדין לא יכול לתת סעד במקרה כה.

מות לתת הנחה למקדימים לשלם כאשר אין שני מחירים

אם לקוח היה שותף להעלמת מע"מ הוא אינו יכול לדרוש קבלה ולא רשאי לדווח על נותן השירות. אך אם עשה כך בתמימות אזי תשלום במזומן למוסך לא פוטר את החיוב בקבלה. יש לדרוש מהמוסך קבלה בכתב, לשמור תיעוד, ולפנות לבית דין תורה או לעו"ד אם הסירוב נמשך.

נהג נשכר להסעה מברוקלין למונסי, אך לאחר שהמתין כשעה התברר שהעבודה התבטלה מחמת אי־הבנה בזמני הנסיעה. נקבע שיש לשלם לו 40$ עבור ההמתנה, ובנוסף שכר חלקי “כפועל בטל”, מאחר שהמזמין חזר בו שלא באונס. למעשה, יש לשלם כ־75% מהשכר (105$) בניכוי הוצאות שנחסכו, אך אין חיוב על רווחים אחרים שנמנעו.