מי שיש לו רק בן אחד ורוצה להעביר את כל נכסיו לבנו, אין צורך בצוואה, כי ממילא כך הדין. במקרים אחרים - כדאי לעיין בנוסח הצוואה שמופיע באתרנו.

השואל רכב פטור מתשלום על נזק שנגרם לרכב כתוצאה מבלאי טבעי.

1. פתיחת מעון בבניין מגורים דורשת אישור חריג מהעירייה ובהסכמת השכנים, והדבר משפיע גם על ההלכה. 2. יש פוסקים המתירים פתיחת מוסד חינוכי כחלק מדבר מצוה או כשאין אפשרות מציאותית אחרת, אך לא תמיד זה חל על מעון. 3. לפי החוק יש "תקנון מצוי" שאם לא משנים אותו הוא מחייב. לפיכך מקומות רבים מקבלים על עצמם לא לפתוח מוסדות, והדבר מחייב אותם הלכתית. 4. במקום שבו המנהג הברור הוא לפתוח גנים ומעונות - המנהג גובר; ובמקומות אחרים אין להתיר זאת. 5. לשוכר יש זכויות מול המשכיר ומול השכן המזיק, אך להורי הילדים אין אפשרות לומר שאסור לשלוח את ילדיהם. 6. גם אם מותר לפתוח מעון וגן ניתן לדרוש מהמשכיר לעשות איטום ראוי למניעת כל רעש, ומהגננות לעשות הכל להפחתת הרעש והלכלוך.

הקונה ספר ומצא בו מכתב יקר שהמוכר לא ידע שהוא בתוך הספר- חייב להחזירו למוכר

מותר לתת כסף למשקיע כדי לקבל חלק מהרווחים של המשקיע, אבל אם בחוזה מחושבת ריבית לפי הכסף הניתן - צריך התר עיסקה.

נגר שקיבל על עצמו אחריות אינו יכול לומר שהאחריות תלויה בתנאי, בפרט כאשר הוא מוכן לבצע את אותה עבודה בתנאי אחר שאינו מכביד עליו.

במקרה של נפילת מחיצה בחתונה שהזיקה לעמוד פלאש, ילדים קטנים פטורים מתשלום, והצלמת נהגה כראוי. אם יוכח שהמחיצה הייתה רעועה – בעל המחיצה חייב; אם אין ראיות ברורות והכול בגדר ספק – יש מקום לפשרה. מצד היושר ראוי שכל הצדדים ישתתפו בנזק, כאשר עיקר החיוב מוטל על בעל המחיצה.

שכן שמשליך אשפה לחצר חברו - אפשר להשליך את האשפה בחזרה לחצרו אבל לא להוסיף עליה. ורצוי לנסות לפתור את הסכסוך בדרכי שלום

אם המום היה במקח לפני המכירה על המוכר לתקנו, אבל אין לחייב את המוכר בנזקים נלווים (רטיבות) שנגרמו מהמום אלא אם כן ידע על קיומו של המום לפני המכירה.

האם מותר לתת כיבודים בבית הכנסת למי שהלווה כספים לבנייתו? אם כיבודים אלו לא נמכרים בבית כנסת זה, והמלווה קיבל כיבודים אלו עוד לפני ההלוואה – מותר. קיזוז מההלוואה תמורת הכיבודים אסור בריבית דברים אך אפשרי בריבית טובת הנאה. כמו כן, ניתן לצרף להיתר את הדעה שריבית דרבנן לצורך מצווה- מותרת.

אין לצפות ללא רשות, או להעביר קישור, עבור תוכן שבעליו עדיין לא פרסם אותו. גם אם בכוונתו לפרסם.

לאחר פטירת החותן, בנו טוען שהכסף שהעניק להגדלת דירת בתו וחתנו היה הלוואה או השקעה, בעוד שהחתן והבת לא ידעו על כך מעולם. בית הדין צריך להכריע על פי אומדן הדעת, תוך בחינת השיקולים השונים – מחד, "סתם נתינה אינה מתנה", ומאידך, שתיקת החותן במשך 25 שנה עשויה להצביע על כוונת מתנה. לכן, יש לחקור את טענות הצדדים ולבדוק את מכלול הנסיבות לפני קבלת החלטה.

האם שביל ציבורי שנכנס לשטח פרטי ללא רשות מעניק לרבים זכות להחזיק בו, או שבעל הקרקע יכול לדרוש את ביטולו. התשובה תלויה בכמה גורמים: אם הבעלים ידע ושתק או מחה, ואם יש רישום טאבו המגן על בעל הקרקע. לפי החוק, רשות מקומית מחויבת לבצע הפקעה חוקית, ואם לא נעשתה – בעל הקרקע זכאי לדרוש את החזרת השטח.

אין צורך לשלם על תקופה שבה הבית לא היה ראוי למגורים

מי שחתם על שטר בוררות לא יכול לעבור לב"ד אחר.

צינור שעבר מהגג לדירה בתוך קיר משותף, גם אם למשך כמה שנים הפסיק השכן להשתמש בו - הוא יכול לשוב ולהשתמש בו. ואם מכר את הדירה לאחר - רשאי הקונה להשתמש בו.

שטר צוואה הלכתית הוא שטר מתנה. מתנה אינה צריכה עדים.

מותר לחתום על חוזה הכולל סעיף סמכות שיפוט לבית משפט ולפי חוקי המדינה. הסעיף נחשב תנאי שאינו תקף הלכתית אך אין איסור בקביעתו. כאשר הצד השני אינו מוכן לדין תורה – ניתן להתקשר עמו גם ללא סעיף בוררות.

מותר להשקיע בקרנות סל ממונפות בחו"ל, משום שלרוב מדובר בחברות שבבעלות גויים. בנוסף, לפי דעות מקילות רבות, מניות אינן נחשבות לבעלות ממש אלא לשותפות ברווח. גם כאשר יש רכיב של ריבית, ניתן להקל בשילוב סברות של רוב גויים וישות משפטית נפרדת.

שני נערים נכנסו למלון ואכלו ארוחת בוקר ללא רשות. אין למלון מחיר לארוחת בוקר ללא ארוח. יש לברר עם המלון כיצד לשלם.