הרשם לקבלת עדכונים
שבועה
מאמרים
מודה במקצת בחוב עבור מכירת מיטות / ארץ חמדה גזית 70014
הרב דוד פנדל, הרב אריאל בראלי, הרב דרור טוויל
בית הדין קבע שמעמדו של הנתבע הוא כמודה במקצת. מכיוון ש"מנהג בתי הדין שלא להשביע את בעלי הדין", בית הדין הכריע להשתמש בסמכותו לפשר בממון כנגד חיוב שבועה בשיעור שליש.
מחלוקת על מכירת ארבעת המינים / ארץ חמדה גזית 75020
הרב בניהו ברונר, הרב אורי סדן, הרב טוביה שלמה בר אילן
בית הדין דן בסכסוך בין שני סוחרי ארבעת המינים, דיון שנסב בעיקרו על מחלוקות עובדתיות ביחס לכמות הסחורה שהועברה. כדי להכריע בהן דן בית הדין והכריע במעמדן ההלכתי של שתי סוגי ראיות: 1. עד פסול שהתקבל על ידי הצדדים - והיחס לשבועת עד אחד בימינו. 2. נאמנותו של תובע המחזיק בידו שיק ביטחון פתוח החתום על ידי הנתבע.
**חיוב כתובה כאשר לכל צד טענות רבות על רעהו, וכל צד מכחיש את טענות רעהו / 891643/4
הרב יצחק אלמליח, הרב אבירן יצחק הלוי, הרב אליהו אריאל אדרי
בני זוג התגרשו. כל צד מאשים את חברו בטענות כבדות משקל. ברוב דעות החליט בית הדין לחיב את הבעל בעיקר הכתובה, ולהתפשר על התוספת בפשרה הקרובה לדין כדי להמנע משבועה.
תשלום לקבלן עבודות עפר שעבודתו הופסקה / ארץ חמדה גזית 77026
הרב חיים בלוך, הרב עמוס ראבילו, הרב שמעון גרבוז
התובע הוא קבלן עבודות עפר שביצע עבודות בשטח הנתבע כדי להכשיר אותו לנטיעה ערב שנת השמיטה. העבודה הופסקה בשלב מתקדם בין השאר עקב הפסקת העבודות על ידי צדדים שלישיים. הנתבע נטע את הכרמים גם בשטחים שלא הוכשרו באופן מלא, אך טען שחובתו לשלם הינה רק לאחר שהקבלן ישלים את עבודתו. בין הצדדים מחלוקות רבות עובדתיות ומשפטיות. בית הדין דן בסוגיות שונות ביניהם: האם חיוב תשלום בקבלן עבודות עפר הוא בסוף כלל העבודות או בסיום כל שלב? מתי יש לקבוע שהייתה מחילה על מום? מי נחשב לאנוס כשגורם שלישי מונע את המשך העבודה? בנוסף קבע בית הדין שביחס לאחת הטענות של התובע ישנו חיוב דאורייתא של מודה במקצת, ולכן על הנתבע לשלם חצי מהסכום כדמי פדיון שבועה. בית הדין פסק שעל הנתבע להשלים תשלום של 50,000 ש"ח באופן מידי על מה שכבר נעשה, וקבע סכום אותו יצטרך לשלם הנתבע לאחר שהקבלן ישלים את עבודתו.
בתי דין של תורה בימינו – האם הם חזון בר יישום? חלק א'
מאמר זה מתמודד עם הטענה כי חוקי התורה המסדירים את המערכות המשפטיות רחוקים כל כך ממציאות ימינו, כך שלא ניתן לקיים מערכת משפטית הפועלת על פיהם. הטענה הראשונה היא שיש להבחין בין המשפט הפלילי של התורה, שבו אכן משפט התורה איננו אפקטיבי, לבין המשפט האזרחי-ממוני התורני שהוא מעשי. בהמשך נדחתה הטענה כי בימינו אין בכלל דין תורה בגלל ביטול הסמיכה, בגלל השימוש בפשרה, ובגלל ההימנעות משבועה בבית הדין.
שוכר שלא פינה את הדירה במועד וטען כי המשכיר לי תיקן במהלך השכירות תקלות בדירה 81121
הרב ישועה רטבי, הרב אהרן פלדמן, הרב שגיא מזוז
(1) כאשר בעל דין מתחייב בשבועה נהוג בבית הדין מחייב אותו באופן חלקי בהתאם לנסיבות. (2) פיצוי ללא הוכחת נזק נתון לשיקול דעת בית הדין ואיננו בגדר אסמכתא. (3) משכיר אחראי לתיקון תקלות במושכר הפוגעות באופן השימוש המקובל ואשר דורשות בעל מקצוע, ובלבד שקיבל הודעה מהשוכר על התקלות. (4) כאשר המשכיר אינו מתקן את המוטל עליו, השוכר רשאי לתקן ולקזז את עלות התיקון משכר הדירה. (5) לאחר סיום תקופת השכירות לשוכר את זכות ראשונים לקנות את הדירה אותה שכר. (6) יש תוקף הלכתי לחוק המקרקעים הקובע כי דמי וועד הבית צריכים להתחלק באופן יחסי לגודל הדירות אא"כ הוסכם אחרת.
