תפיסת חניה, תופס לבעל חוב?

השאלה

בס"ד לעיתים קורה שאני רוצה שחברי יתפוס לי חניה, אבל אז צפה הבעיה שהרי תופס לבעל חוב במקום שחב לאחריני לא קנה, ושאלתי היא האם ניתן לעשות הערמה ולשכור את חברי באיזה פרוטה, והלא כתב הש"ך בסי' קה' ס"ק א' שאם שוכר את חברו קנה אף במקום שחב לאחריני. כמו כן האם ראוי לעשות הערמה זו או שמא אין זו דרך ישרה. תודה רבה!

תשובה

שלום רב

לא שייך פה תופס לבעל חוב[1]:

א. תופס לבעל חוב במקום שחב לאחריני זהו עניין ממוני, כלומר שליחות או זכיה לא חלים במקרה זה, אך אין פה עניין איסורי לפי רוב הפוסקים[2] ולכן אין צורך לעצה של הש"ך.

ב. תופס לבעל חוב היינו כשתופס ממש, עושה קניין, וכאשר אדם עומד בחניה הוא לא תופס דבר, היינו אינו קונה את מקום החניה שכלל אינו למכירה, אלא מונע מאחרים להיכנס בלבד, ואם כן גם מהסיבה הזאת אין זה שייך לתופס לבעל חוב.

אם כן מה האיסור לתפוס חניה?

האיסור לתפוס חניה נובע מלא תמנע טוב מבעליו[3], ואיסור זה ממשיך להיות קיים.

אמנם ייתכן שיהיו מקרים בהם מותר יהיה לתפוס חניה. כגון שאחד הנוסעים הוא זה שעומד ומונע מאחרים לחנות לזמן קצר[4] או במקרה בו הרכב מנסה להיכנס בחניה ברברס, ולענ"ד הכלל בזה הוא מה ששנוי עליך אל תעשה לחבריך, ולא צריך כל כך למצוא מקור לאיסור פשוט הנובע מהשכל האנושי והגדרים של השכל האנושי הם אלו שידריכו אותנו גם פה.