שחזור שיק שאבד

רבני 'משפטי ארץ'
רוב הפוסקים סבורים ששיק איננו תשלום בפועל אלא התחייבות, ולכן אם השיק אבד ולא נפרע – החוב עדיין קיים. ואולם, בשיק פתוח יש סיכון, שכן מי שקיבל אותו בתמורה רשאי לגבותו גם אם עבר מיד ליד. לכן, כל עוד לא ברור שהשיק הושמד ולא הועבר, אין חובה לשלם מחדש בלי לקבל ערבויות מתאימות שימנעו כפל תשלום.
tags icon תגיות

שחזור שיק שאבד

שאלה

נתנו שיק "פתוח" תשלום על קייטנה. יום אחד התקשר אלינו מישהו, על פי הפרטים שלנו שרשומים על השיק, והודיע לנו שהוא מצא את השיק, וכי הוא משמיד אותו. מארגני הקייטנה לא הודיעו לנו שהשיק אבד, ולא פנו בבקשה לתת שיק חדש. כמו כן אין לנו ודאות כי מוצא השיק אכן השמיד אותו (אם כי בטלפון הוא נשמע אמין, מה שכמובן לא מחייב). האם מחובתנו לפנות למארגנים, או שמא עלינו לחכות שיפנו אלינו, ואולי הם לא יפנו בכלל, או שמא עצם נתינת השיק דינה כתשלום, ואם המארגנים איבדו את השיק אין לנו חובה נוספת כלפיהם?

תשובה

נחלקו הדעות בין פוסקי דורנו, ביחס למעמדו ההלכתי של שיק. יש אומרים ששיק סחיר (שניתן להעבירו לאדם אחר) דינו כ"ממרני" שהוא שטר התחייבות כלפי כל מי שיוציא את השטר (פתחי חושן, עדות ושטרות פרק ט, סעיף יד), יש אומרים שדינו כתשלום כסף בסיטומתא, יש אומרים שדינו כהקנאת כסף מכוח דינא דמלכותא דינא מכיון שהחוק אוסר לבטל שיק שניתן כבר, ויש אומרים שהוא רק הוראה לבנק למסור כסף של הנותן למקבל (סיכום הדעות: הרב צב"י בן יעקב, תחומין יג, עמ' 422; ושוב בספרו שו"ת משפטיך ליעקב חלק א סימן כא, יש לציין שהוא עצמו רוצה לחדש דרך נוספת בהבנת דינו של השיק).

רוב הפוסקים סבורים שמסירת שיק איננה תשלום, אלא התחייבות של כותב השיק כלפי המוטב, או הסכמה שלו שהמוטב יגבה את הכסף מחשבונו. ולכן אם ברור שהשיק הושמד, המוטב עדיין זכאי לתשלום, כיון שלא קיבל את הכסף בסופו של דבר.

שיק "פתוח" שלא נכתב בו שם המוטב, הוא התחייבות לכל המוציא כתב זה. על פי החוק שיק שהוסב (ובוודאי גם שיק פתוח) ניתן להסבה נוספת, ואם מקבל השיק נתן בעבורו תמורה, הוא יוכל לגבות אותו בעזרת הוצל"פ. משמעות הדברים תתברר בעזרת הדוגמה הבאה: אדם קנה מצלמה ונתן תמורתה שיק פתוח, המוכר נתן את השיק בתמורה לקנייה בחנות מכולת. בסופו של דבר המצלמה לא סופקה לקונה והוא ביטל את השיק. כעת זכאי בעל המכולת לגבות את השיק מהכותב, כיון שהוא נתן תמורה עבור השיק (ראו בעניין זה פקודת השטרות – נוסח חדש, סעיפים 26-28).

בפוסקים "שיק פתוח" מכונה ממרני (ראו למשל בית שמואל אה"ע נג, יג), ומשמעותו ההלכתית היא התחייבות כלפי כל אדם שיוציא את כתב ההתחייבות. כשמקבל השיק הפתוח יעביר אותו הלאה, הרי הוא מוחל על ההתחייבות כלפיו, גם אם החוב נוצר עקב מכירה או עבודה. ומעתה רושם השיק חייב למקבל החדש.

לפיכך, אם המארגנים נתנו את השיק מרצונם לאדם אחר הם העבירו את החוב שלך לאותו אדם, ואתה חייב לשלם למי שקיבל את השיק. אולם, אם הם איבדו את השיק, אתה עדיין מחויב להם, ועליך לבטל את השיק ולשלם להם עבור השירות (בניכוי עמלת הביטול). כיון שאינך יודע אם השיק ניתן או אבד, וכן אינך בטוח שהשיק אכן נקרע, ויש חשש שמא תיתבע לשלם וביטול השיק לא יועיל (כיון שיתכן שהמקבל נתן תמורה, מסתבר שאינך חייב לשלם עד שיינתנו לך ערבויות מתאימות שיפצו על פירעון השיק (פתחי חושן הלואה פרק ב, הערה צג).

הדפיסו הדפסה