והאר עינינו - סוגיות בתלמוד - מסכת בבא מציעא - עבור תוכנית הלימודים בחמ"ד במסלול תלמוד

הרב אייל רזניקוביץ הרב ישועה רטבי הרב עדו רכניץ
מכון משפטי ארץ הוציא לאור את חוברת הלימודים עבור מסלול תלמוד בחמ"ד לשנים התשפ"ו-תשפ"ז, סוגיות במסכת בבא מציעא
מכון משפטי ארץ

ברוכים הבאים לדף המאגד את כלל התוכן בעניין תוכנית הלימודים בחמ"ד במסלול תלמוד לשנת התשפ"ו - סוגיות במסכת בבא מציעא.

 

פירוט דפי הגמרא הכלולים בתוכנית

* פרק אלו מציאות:

דף כא ע"א משנה - דף לג ע"ב, כל הפרק.

* פרק המפקיד:

דף לג ע"ב, משנה - מ ע"א, משנה המפקיד פירות.

דף מב ע"א משנה - מג ע"א משנה המפקיד מעות.

* פרק הזהב:

דף נח ע"ב משנה - ס ע"ב, עד סוף הפרק.

 

רשימת הסוגיות והורדת החוברת

לצפיה והורדה של החוברת כולה בקובץ אחד - לחצו כאן

 

לצפייה בסוגיה והורדה של הקובץ שלה - לחצו על שם הסוגיה

* שימוש ברשותו של אדם ללא רשותו - דף כב ע"א.

* זוטו של ים - דף כב ע"א.

* סימנים דאורייתא או דרבנן - דף כז ע"א.

* שומר שמסר לשומר - דף לו ע"א.

* תחילתו בפשיעה וסופו באונס - דף מב ע"א.

* כדרך השומרים - דף מב ע"א.

* אונאת דברים וגנבת דעת - דף נח ע"ב - דף ס ע"ב.

* תנורו של עכנאי: לא בשמיים היא - דף נט ע"ב.

 

מותר להוריד את קבצי הסוגיות ולהדפיס בצורה עצמאית. אסור לסחור בקבצים הדיגיטליים או המודפסים ללא קבלת רשות ממכון משפטי ארץ.

 

הוראות לרכישת עותקים מודפסים של החוברת

מחיר החוברות והטיפול 
מחיר חוברת - 35 ש"ח ליחידה.

ניתן לאסוף את החוברות ללא תוספת תשלם על טיפול ומשלוח ממכון משפטי ארץ, בית הכנסת מזמוד לאסף, קומה 2, רח' ראובן 1, עפרה.

דמי טיפול ומשלוח עם שליח (בנוסף למחיר החוברות):
עד 5 חוברות - 100 ש"ח להזמנה.

מעל 5 חוברות - ללא עלות.

עליכם לשלם בהתאם לאמור, ואז למלא טופס הזמנה בגוגל פורמס ולצרף את אישור התשלום. החוברות יישלחו אליכם עם שליח.
לתשלום לחצו כאן

למילוי טופס הזמנה לחצו כאן

(במידה ולא נפתח לכם כרגיל, הקליקו על הכפתור הימני בעכבר ובחרו: פתיחת קישור בכרטיסיה חדשה)

 

לפניות ושאלות יש לפנות במייל לכתובת: a@dintora.org

 

רשימת ד"ה בתוספות

כא א "וכמה", "חצי קב "

כא ב "ת"ש", "תאנה"

כב א "שטף" "מר זוטרא"

כב ב "מאחר", "תיובתא", "אי דליכא"

כג א "אין מעבירין", "והא איכא נכרים", "סימן"

כג ב כל התוספותים בעמוד (9)

כד א "ומודה", "כי קאמר"

כד ב "לפנים משורת הדין" ,

כה א "הא בכובא וכיתנא", "והוא שעשויין "

כה ב "אחר הגפה", "ואם נטל" (עד ולא דמי לזקן..)

כו א "דשתיך", "בכותל חדש", "וניזל", "עשויי ן", "אפילו תימא"

כו ב "שנפל משניים", "לא אמרן"

כז א "בלוקח", "מה שמלה"

כז ב "ואנא"

ל ב "אלא"

לא ב "אם יש שם" (עד "ואם תאמר דפורע חובו דשרי..")

לב א "כבד את ה'"

לב ב "מדברי", "מה לי "

לג א "אבדתו", "ומקרעין"

לג ב "אחיכם"

לד א "אי נמי", "שואל", "ללישנא קמא"

לד ב "שאל", "שמא" (עד ומהאי טעמא נמי(

לה א "תהא", "זבנה "

לו א "אין רצוני"

לו ב "דאם כן", "אי הכי" (עד וא"ת וסיפא(

לז א "התם" (עד וא"ת דבפרק הגוזל קמא"(

לז ב "והאמר "

לח א "שמא", "מחלוקת"

לח ב "היורד "

לט א "וכולם "

לט ב "דלמא", "מוקמינן", "שיצא", "זיל "

נח ב "הא", "אם", "הלא יראתך", "זה", "דאזי ל",

נט א "ולא עוד", "דכתיב", "ואל דמעתי "

נט ב "זה", "לא בשמים", "קחייך", "מבית", "חוץ", "ואמרי "

ס א "ואין", "מאי", "רבא "

כא א "וכמה", "חצי קב "

כא ב "ת"ש", "תאנה"

כב א "שטף" "מר זוטרא"

כב ב "מאחר", "תיובתא", "אי דליכא"

כג א "אין מעבירין", "והא איכא נכרים", "סימן"

כג ב כל התוספותים בעמוד (9)

כד א "ומודה", "כי קאמר"

כד ב "לפנים משורת הדין" ,

כה א "הא בכובא וכיתנא", "והוא שעשויין "

כה ב "אחר הגפה", "ואם נטל" (עד ולא דמי לזקן..)

כו א "דשתיך", "בכותל חדש", "וניזל", "עשויי ן", "אפילו תימא"

כו ב "שנפל משניים", "לא אמרן"

כז א "בלוקח", "מה שמלה"

כז ב "ואנא"

ל ב "אלא"

לא ב "אם יש שם" (עד "ואם תאמר דפורע חובו דשרי..")

לב א "כבד את ה'"

לב ב "מדברי", "מה לי "

לג א "אבדתו", "ומקרעין"

לג ב "אחיכם"

לד א "אי נמי", "שואל", "ללישנא קמא"

לד ב "שאל", "שמא" (עד ומהאי טעמא נמי(

לה א "תהא", "זבנה "

לו א "אין רצוני"

לו ב "דאם כן", "אי הכי" (עד וא"ת וסיפא(

לז א "התם" (עד וא"ת דבפרק הגוזל קמא"(

לז ב "והאמר "

לח א "שמא", "מחלוקת"

לח ב "היורד "

לט א "וכולם "

לט ב "דלמא", "מוקמינן", "שיצא", "זיל "

נח ב "הא", "אם", "הלא יראתך", "זה", "דאזי ל",

נט א "ולא עוד", "דכתיב", "ואל דמעתי "

נט ב "זה", "לא בשמים", "קחייך", "מבית", "חוץ", "ואמרי "

ס א "ואין", "מאי", "רבא "

הדפיסו הדפסה

הרשמו לקבלת עדכונים

מצוה לקיים דברי המת

מוריש לא כתב צוואה אבל ציווה בע"פ כיצד הוא רוצה שהירושה תחולק, יש להחמיר ולנהוג לפי דבריו....

מחילה על שכר, ושימוש גבאי בכספי צדקה

מחילה על שכר שניתנה מתוך פגיעה נחשבת תקפה, אך ניתן לשלם למוחל בכל זאת אפילו מכספי ציבור. גבאי צדקה ...

אחריות האח היורש על מניעת רווחים ונזקים לעיזבון

אחד היורשים חשב שיש לנהל את העיזבון בדרך מסויימת ושאר היורשים חלקו עליו, לכן האח ניתק קשר משאר היורש...

האם רשאי הקונה לקחת ספר שנמכר לו וחזר לספרייה בטעות?

אדם רשאי לפי דין תורה לקחת חזרה רכוש ששייך לו (ייתכן שהחוק שונה). אמנם אדם שהניח בטעות ספר בערימת ספ...

'דינא דבר מצרא' כאשר יש כמה שכנים

כאשר לכמה שכנים יש אותו מעמד של בר מצרא, לכתחילה על המוכר למכור חלק לכולם. אולם אם מכר רק לשכן אחד- ...

הרשמה כספק בקרן סיוע בעלת זיקה נוצרית, הפועל בשיתוף רשויות הרווחה, האם

מותר להירשם כספק של קרן סיוע, שכן אין איסור למכור שירות לגוף כזה גם אם כספו ממקור נוצרי. החשש מ"לא ...

שכירות רשות מגוי לצורך עירוב באמצעות השארת כסף ומכתב

השאלה: האם ניתן לשכור רשות מגוי לעירוב באמצעות השארת כסף ומכתב ללא תגובה ממנו. התשובה: אין לשכירות ...
למאגר השו"תים קראו עוד